VaYiqra (Levítico) 6:1–8:36

Entonces el SEÑOR habló a Moisés, diciendo:

Manda a Aarón y a sus hijos, y diles: “Esta es la ley para el holocausto: el holocausto permanecerá en el fuego sobre el altar toda la noche hasta la mañana, y el fuego encendido el altar se mantendrá ardiendo en él. Y el sacerdote se pondrá su túnica de lino, y se pondrá ropa interior al lado de su carne; y él tomará las cenizas a las cuales el fuego reduce el holocausto en el altar, y los coloca al lado del altar. Luego se quitará sus vestiduras y se pondrá otras prendas, y llevará las cenizas fuera del campamento a un lugar limpio. Y el fuego sobre el altar se mantendrá encendido. No saldrá, pero el sacerdote quemará leña en ella todas las mañanas; y él ofrecerá el holocausto sobre él, y ofrecerá en humo las porciones gordas de las ofrendas de paz en él. El fuego se mantendrá ardiendo continuamente en el altar; no es para salir.”
Levítico 6:1–6 (6:8–13 en la Biblia en español)

Al leer esta parte sobre el holocausto, me viene a la mente un relato muy similar en Éxodo 29:38–42 y en Números 28:3–10. Los tres relatos hablan del holocausto, que en hebreo se llama “HaOlah,” que significa “subir.” La orden era que dos veces al día—por la mañana y al atardecer—los sacerdotes debían ofrecer sacrificios al Señor. Señor. Este acto debía ser un acto continuo, lo que sugiere que había una necesidad continua del perdón del pecado. Creo que a nivel espiritual, también era algo que en realidad acercaría más a Israel a Dios, porque siempre estarían conscientes de su necesidad del perdón de Dios.

El requisito del sacrificio continuo es una conexión muy interesante con la obra de nuestro Mesías, como se describe en el libro de Hebreos:

Por lo tanto, era necesario que las copias de las cosas en los cielos se limpiaran con estos, pero las mismas cosas celestiales con mejores sacrificios que estos. Porque el Mesías no entró en un lugar santo hecho con manos, una mera copia del verdadero, sino en el cielo mismo, ahora para aparecer en la presencia de Dios por nosotros; ni era necesario que se ofreciera a menudo, como el sumo sacerdote entra en el lugar santo año tras año con sangre que no es la suya. De lo contrario, Él habría tenido que sufrir a menudo desde la fundación del mundo; pero ahora, una vez en la consumación de las edades, Él se manifestó para quitar el pecado por el sacrificio de Sí mismo. Y en la medida en que está establecido que los hombres mueran una vez y después viene el juicio, también el Mesías, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá una segunda vez para salvación sin referencia al pecado, a aquellos que lo esperan ansiosamente.
Hebreos 9:23–28

¡No es la continuidad del plan de Dios increíble! ¡A través del sacrificio permanente del Mesías, nos dio acceso a “subir” y acercarnos al Padre!

Este fin de semana, me gustaría animarnos a todos a reflexionar sobre su trabajo final para nosotros y alentarnos a mantener su fuego ardiendo continuamente en y a través de nuestras vidas.

Shabát Shalóm,
Moran