God’s servants-עבדי אלוהים

עבדי אלוהים

הראשונה לפטרוס ב’ 11-17

האגרת מדברת לא מעט על קדושה (א’ 15, ב’ 9), כשהכוונה היא היבדלות מן הסביבה במעשינו. הרעיון הזה חוזר על עצמו גם בקטע הבא: בפסוק 11 כיפא מדמה את המאמינים לזרים וגולים כדי להסביר את הרעיון של  להיות זרים מסביבתנו במעשינו ובקדושתנו והוא מבקש מהמאמינים להינזר מתאוות הבשר. מה הכוונה במילה להינזר? הכוונה היא להתנתק ולהתרחק מבחירה ובצורה אקטיבית מדבר מה, במקרה הזה מכל דבר שנחשב לתאוות בשרים. בפסוק 12 ממשיך כיפא ומבקש מהמאמינים לנהוג בדרכים טובות ולעשות מעשים טובים כדי שיהיו לעדות עבור הלא מאמינים. יכול להיות שכרגע מעשינו הטובים ייראו לאחרים טיפשיים ואפילו רעים ושזנכה ללעג ולבוז בגללם, אך כיפא מעודד אותנו שיום יבוא וכשאותם אנשים יכירו בישוע ויזכרו באותם המעשים הם יהללו את אלוהים.

בפסוקים 13-15 כיפא מדבר על השלטון הארצי ועל מוסדותיו הקיימים בארץ וקורא למאמינים להיכנע להם, הסיבה לכך מפורטת בפסוק 14:”… בהיותם שלוחים מטעמו (מטעם אלוהים) לנקמה בעושי רשע, אך למתן שבח לעושי טוב”. מפסוק זה אנחנו מבינים שאלוהים הוא שהעניק לכל בעלי הסמכויות בשלטון את תפקידם וכעבדי אלוהים עלינו להיכנע לסמכויות שאותם הוא מינה. אם כך, מה עלינו לעשות במצב בו השלטון מצווה עלינו לעשות דבר מה הנוגד את דבר אלוהים, האם עדיין עלינו להיכנע? התשובה היא לא!  דוגמא מובהקת למקרה כזה מתרחשת בספר דניאל כאשר דניאל וחבריו מתנגדים למלך כמה פעמים מפני שדרישותו נוגדות את דרישות האלוהים. פעמים רבות המחיר להתנגדות לשלטון היה במחיר חייהם אך דניאל וחבריו היו מוכנים לשאת את המחיר ואלוהים שראה את ליבם הציל אותם מן המוות.

בפסוק 16 כיפא קורא למאמינים להתנהג כאנשים חופשיים ולא להשתמש בחופש בו זכינו כדי לנהוג בדרכי רשע, הוא ממשיך ואומר שהדרך הנכונה להתנהג כאנשים חופשיים היא להיות עבדי אלוהים. דבריו של כיפא באים לבטל כל צורת מחשבה מעוותת האומרת שמפני שזכינו בחירות מעתה אנחנו יכולים לעשות כרצוננו או שאנחנו פטורים מכל מחויבות, ההבנה הנכונה שאליה עלינו להגיע בעקבות החירות בה זכינו היא שעלינו לנהוג כעבדי אלוהים. הבנה זו היא מעין פרדוקס מפני שעבד הוא אדם ללא חופש אך במלכות האלוהים היא הגיונית: מתוך החירות בה זכינו בזכות ישוע אנחנו בוחרים להיות עבדי אלוהים בגלל הידיעה שהוא הטוב המוחלט עבורנו ושבזכותו אנחנו זכינו לחירות מן העבדות לעולם. הבחירה להיות עבדי אלוהים מובילה אותנו לבחור לציית למוסר שלו.

God’s servants

1 peter 2:11-17

Peter’s letter refers to the topic of holiness many times (1:15; 2:9). Holiness means being set apart from people around us by our deeds. In verse 11 Peter is calling the believers foreigners and exiles in order to explain that they are as foreigners in the way they live their lives with holiness. He is calling them to abstain from sinful desires. The meaning of the word abstain is to cut and stay away consciously from something, in this case sinful desires. In verse 12 Peter keeps on asking the believers to live their lives in a good manner and with good deeds so they can be a living testimony for the non-believers. As for right now our actions may seem foolish to the world, even bad and we will be put down as a result, but Peter is encouraging us that one day when the world would see Yeshua they will remember our actions and praise God.

In verses 13-15 Peter calls the believers to submit to any earthly authority, the reason is stated in verse 14:”…who are sent by him to punish those who do wrong and to commend those who do right.” From this verse we understand that God has given those in a place of authority their role and the servants of God are to submit to them. If so, what are we to do when the authority is calling us to do something that contradicts the word of God, are we still to submit? The answer is No! A clear example for such a situation is found in the book of Daniel. Daniel and his friends oppose the king’s laws in more than one scenario, opposing the king would have meant the loss of their lives, but they were willing to pay the price and God saved them.

In verse 16 Peter calls the believers to act as free men but not use this freedom for ways of wickedness. He goes on by saying that the right way of living as free men is by being God’s servants. The words of Peter come against any thought that says that if we’ve been set free we can act as we will and have no need for commitment. A paradox is found here, on one hand we’re to be servants and on the other hand as servants we have no freedom. This principle makes sense in the kingdom. We’ve been set free through Yeshua and we choose freely to be God’s servants out of the understanding that He is the best things for us and with him we have received freedom from this world’s slavery. Choosing to be God’s servants leads us to choose to obey His moral.

Share this Post