Parashat Emór (Dí)

VaYiqra (Levítico) 21:1–24:3

Mientras estaba leyendo la parashá de esta semana (parte de las Escrituras), dos casos específicos me llamaron la atención porque se conectan con el asombroso ministerio de nuestro Mesías en la tierra::

Entonces el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y dile: “Ningún hombre de tu descendencia, a través de sus generaciones, que tenga un defecto, se acercará para ofrecer el pan de su Dios. Porque nadie que tenga un defecto se acercará: un ciego o un cojo, o un rostro desfigurado, o una extremidad deformada, o un hombre que tenga un pie roto o una mano rota, o un jorobado o un enano, o alguien que tenga un defecto en su ojo o eccema o costras o testículos aplastados. Ningún hombre entre los descendientes del sacerdote Aarón, que tenga un defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas del SEÑOR por fuego; ya que él tiene un defecto, no se acercará para ofrecer el pan de su Dios. Podrá comer el pan de su Dios, tanto el más santo como el más sagrado, solo que no ha de entrar en hasta el velo o acercarse al altar porque tiene un defecto, para que no profane Mis santuarios. Porque yo soy el Señor, que los santifico.” Así Moisés habló a Aarón, a sus hijos y a todos los hijos de Israel.
Levítico 21:16–24

A la luz de estos versículos anteriores, es bastante sorprendente que Yeshua extendió la mano y sanó a aquellos que, en el exterior, tenían algún tipo de “defecto”; Él sanó a los ciegos, a los leprosos, a los cojos, etc. Aunque la restricción era específicamente contra los sacerdotes, aquí hay un importante principio espiritual en acción. Yeshua sanó a la gente para que pudieran estar limpios y completos ante Dios el Padre. Él nos hace a todos dignos de venir ante un Dios santo para ofrecer nuestras vidas como un sacrificio.

También es interesante que ningún animal con cualquier defecto no podía ser ofrecido a Dios como sacrificio:

Entonces el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón, a sus hijos, a todos los hijos de Israel, y diles: “Cualquiera de la casa de Israel o de los extranjeros en Israel que presente su ofrenda, ya sea de sus ofrendas votivas o cualquiera de sus ofrendas voluntarias, que presentan al SEÑOR para un holocausto -para que ustedes la acepten- debe ser un macho sin defecto del ganado, las ovejas o las cabras. Lo que tenga un defecto, no lo ofrecerás, porque no os será aceptado. Y cuando un hombre ofrezca un sacrificio de ofrendas de paz al SEÑOR para cumplir un voto especial, o una ofrenda voluntaria, de la manada o del rebaño, debe ser perfecto para ser aceptado; no habrá defecto en él. Aquellos que son ciegos o quebrados o mutilados o que tienen una llaga o eccema o costras, no ofrecerás al Señor, ni harás de ellos una ofrenda encendida sobre el altar del SEÑOR. Con respecto a un buey o un cordero que tenga un miembro demasiado grande o raquítico, puedes presentarlo para una ofrenda voluntaria, pero para un voto no será aceptado. También cualquier cosa con sus testículos magullados o aplastados o rasgados o cortados, no ofrecerás al SEÑOR, ni sacrificarás en tu tierra, ni aceptarás tal cosa de la mano de un extranjero para ofrecer como alimento de tu Dios; porque su corrupción está en ellos, tienen un defecto, no os serán aceptados.’”
Levítico 22:17–25

Al leer estas escrituras, recuerdo una historia muy conocida del libro de Juan, capítulo 5:

Después de estas cosas hubo una fiesta de los judíos, y Yeshua subió a Jerusalén. Ahora, hay en Jerusalén, junto a la puerta de las ovejas, un estanque, que se llama en hebreo Betesda y tiene cinco pórticos. En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos [esperando el movimiento de las aguas; o un ángel del Señor que descendiera en ciertas estaciones al estanque, y agitara las aguas; quien primero, después de agitar el agua, entrara, salía sano de la enfermedad con la que estaba afligido.] Y había cierto hombre allí, que había estado enfermo durante treinta y ocho años. Cuando Yeshua lo vio acostado allí, y supo que ya había pasado mucho tiempo en esa condición, le dijo: “¿Deseas sanarte?” El enfermo le respondió: “Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua es agitada, y mientras yo llego, otro baja antes que yo.” Yeshua le dijo: “Levántate, toma tu camilla y anda.” Y de inmediato el hombre se puso bien, y tomó su camilla y comenzó a caminar.
Juan 5:1–9

Yeshua subió a Jerusalén ya que este era uno de los tiempos señalados para ofrecer sacrificios ante el Señor. El relato nos habla del estanque de Betesda, que en hebreo significa “la casa de la gracia”, y estaba ubicado cerca de la Puerta de las Ovejas. La ubicación del estanque es importante porque las ovejas y las cabras se ofrecieron como sacrificios, por lo que existe una conexión entre la piscina de purificación y el sacrificio. Y, como leemos antes, si los animales tenían algún defecto, no podían ser ofrecidos como sacrificios.

Yeshua vino a este lugar específico para realizar un asombroso milagro de sanar a un hombre que había estado cojo por 38 años. Este hombre no podía ir físicamente y ofrecer sacrificios y de todos modos tenía prohibido entrar al santuario. El hecho de que Yeshua tuvo compasión de él y eligió sanarlo muestra Su corazón para que hacer que una persona sea digna ante Dios Todopoderoso.

¡La sangre de Yeshua nos limpia y nos sana para que podamos ser dignos de venir ante el Todopoderoso! Como nuestro Sumo Sacerdote, Él constantemente intercede en nuestro nombre, y presenta nuestras vidas como un sacrificio al Padre. Estoy muy agradecido por Su sacrificio y Su obra por mí. ¡Espero que Usted también!

Shabat Shalom,
Moran

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