We begin verse 20 with the word “if”—a word indicating a conditional reality: if we have received the Messiah, then we take part in his inheritance. Thanks to Yeshua, we have received freedom from sin, and from the world. Paul raises this question with the word “If”: If we’ve truly died, then why are we acting like the world? None of the standards of this world can truly deliver us from sin.
In 3:1–2, we see another “if”: If I have been raise with the Messiah, I need to meditate on the Word. In verses 3–4, we see that we have something to look forward to: having died with Messiah, we are also raised with him. The world in which we live is broken (Romans 8:19–20). The return to how things requires recognizing a few things:
אנחנו מתחילים בפסוק 20 עם המילה ״אם״. זוהי מילת תנאי אם קיבלנו את המשיח אז אנחנו חלק מהנחלה שלו. בזכות ישוע קיבלנו שחרור מהחטא, מהעולם. שאול מעלה את השאלה הזאת הרבה ״אם״ אם מתנו למה אנחנו נוהגים כמו אנשים החיים בעולם? ישוע שיחרר אותנו מהעולם. בפסוקים 22-23 נאמר לנו שרשימת החוקים של העולם לא עוזרים לנו נגד התשוקות והרצונות של הבשר.
בפרק ג׳ פסקים 1-2 שוב פעם עולה השאלה ״אם״ אם קמתי עם המשיח אני צריך להגות בדברים שלו. אנחנו רואים בפסוקים 3-4 שיש לנו למה לצפות מתנו והוקמנו עם המשיח שהביא לנו חיים. העולם היום זה עולם שבור והרוס רומים ח׳ 19-20. כדי להבין את העולם צריך לחזור להתחלה אלוהים ברא עולם מושלם אבל עם כניסת החטא הכול השתבש:
- We are sinners
- God and sin don’t mix because sin cannot continue in the midst of holiness.
- Humans are sinful and cannot partner with God so long as sin remains in us.
- Yeshua is the only one blameless of sin.
- Yeshua conquered sin by his death.
- In baptism, we join Messiah in his death.
- The one who dies with Yeshua is freed from sin.
- Yeshua overcame death in his resurrection.
- We receive new life in Yeshua, free from death and sin.
- Yeshua lives and has given the Holy Spirit to guide us.
- We can draw near to God because the death of Yeshua has cleansed us and made us holy in God’s sight.
- We are still here because we get the privilege of calling others to Messiah with us.
- This isn’t the end. Yeshua will soon return!
- אנחנו בני אדם חוטאים.
- חטא ואלוהים לא יכולים להיות ביחד קודש לא יכול להיום עם חטא.
- אנחנו בני אדם חוטאים ולא יכולים להיות חלק מהתוכנית המושלמת.
- אלוהים יצר בריאה חדשה מושלמת ישוע.
- ישוע מת במקומנו ולקח את החטאים שלנו.
- בטבילה אנחנו שותפים לצלב ובכך מתים.
- המת משוחרר מהחטא.
- ישוע קם לתחייה וניצח את המוות.
- אנחנו מקבלים חיים חדשים, שחרור מהמוות ומהחטא.
- ישוע חי והוא שלך את רוח הקודש להדריך אותנו.
- אנחנו יכולים להתקרב לאלוהים יש לנו גישה לאב במוות של ישוע הוא עשה אותנו קדושים.
- אנחנו עדיין פה כי יש לו מטרה שרבים יכירו אותו.
- זה לא הסוף ישוע עוד יחזור!
We now belong to God alone. When Yeshua returns, we will receive a new body and will live eternally in the Kingdom of Heaven. We are now in a battle against our flesh, which still desires to sin even though we have been delivered from sin, but sin has no foothold in our life.
In Luke 9:23–24, we read: “And He was saying to them all, “If anyone wishes to come after Me, he must deny himself, and take up his cross daily and follow Me. For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for My sake, he is the one who will save it.” We take up our cross daily, we stand strong against all temptation and refuse to deny Messiah. Every time we say yes to God, His power in our life grows. We must do three things with our voice: confess, profess, and express thankfulness.
אנחנו עכשיו שייכים לאלוהים לא לעולם ולא לעצמנו, ישוע יחזור, נקבל גוף חדש ונחיה לנצח במלכות השמים אנחנו נמצאים כרגע במאבק עם הבשר שלנו אנחנו עדיין רוצה לחטוא למרות ששוחררנו מהחטא אין לחטא שליטה עלינו וכשאנחנו משוחררים אנחנו בוחרים אם להגיד לא לחטא.
בלוקס ט׳ 23-24 כתוב ״אמר אל הכל: ׳מי שרוצה לבוא אחרי שיתכחש לעצמו וישא את צלבו יום יום וילך אחרי׳ כי החפץ להציל את נפשו יאבד אותה אבל המאבד את נפשו למעני יצילנה.״ לשאת את הצלב זה תהליך שאנחנו צריכים לעשות יום יום כלומר להגיד לא ולהתנגד לבשר, לחטא, להתכחש להכול כדי לגדול בישוע.כל פעם שאנחנו בוחרים למות לעצמנו אנחנו נותנים לו לפעול בנו יותר. אנחנו צריכים להשתמש בקול שלנו כדי להכיר באמת אחת ולעשות שלושה דברים: וידוי, הודאה והודיה.
- Confess — That we have sinned and are in need of a savior.
- Profess — God’s Word and His authority in our life.
- Express thankfulness — for all that He has done and continues to do in our life and in the world around us.
- וידוי — להכיר באמת שאנחנו חוטאים ולשים את החטא באור על השולחן.
- הודאה — להכריז את דבר אלוהים ואת הסמכות שלו בחיים שלנו.
- הודיה — להיות אסירי תודה על הדברים שאלוהים עשה בחיינו להסיר את הפוקוס מאיתנו ולתת לאלוהים את הכבוד.